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2019-08-17 18:47:16

发布时间-|:2019-08-17 18:47:16

解读五十七;以正大光明的法度治理国家,以出奇制胜的方法用兵打仗,以无为的意境赢得天下。知道光明在那里,却安于暗昧之处,甘愿做天下人的榜样。此名意为以守道为贵。故大制不割。恭喜!本帖被【】推荐。江河若不流水,恐怕要干枯了。就可以作到太平安定。善者为师,恶者为资,一律加以善待,特别是对于不善的人,并不因其不善而鄙弃他,一方面要劝勉他,诱导他,另一方面也给他一个成为善人借鉴的作用。我们安分守法民心自然纯正。为道日损。

这些只有圣人的思想与道一致,圣人才能成为天下人的榜样,才能坚守这一原则作为天下事理的范式。系统奖励10分!第《10》章原文《10》载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?解读十;精神和肉体合一,能不分离吗?聚结精气以致柔和温顺,能像婴儿一样吗?清除私心杂念而深入观察心灵,能没有瑕疵吗?爱民治国能无私心不为名不为利吗?耳鼻目与外界的美声美味美人相接触,能像雌母一样宁静吗?理事明白通达后,能无有见解吗?学习体会;这一章着重写了六句问话,对一般人和统治者提出了概括的要求。甘愿做天下的川谷,永恒的德性才得以充足,回复到自然本初的素朴纯真状态。事物发展到壮盛时则是衰老的开始0,这是不以人的意志为转移的规律,不遵从这个规律难免会过早衰亡。

因此圣人说我们无为民心自然归化。

这是多年生动物的生死循环规律,老子称为道。夫物芸芸各复归其根。为道日损。系统奖励10分!第《58》章原文《58》其政闷闷,其民淳淳。夫唯不争,故无尤。

解读五十七;以正大光明的法度治理国家,以出奇制胜的方法用兵打仗,以无为的意境赢得天下。

道滋养万物德维护万物。

抟之不得名曰微。

解读六十;治理大国就像炒小鲜菜。

夫唯不争,故无尤。

解读二十六;稳重是轻率的根基,宁静是狂躁的主宰。

解读五十三;假若我稍微有一点智慧,就会知道行于大道上,最畏惧的就是走上邪道,大道是那样的平坦,而人君却偏行邪经。

人要以地为法度,地以天为法度,天以道为法度,道以自然规律为法度。

修之於乡其德乃长。本人对本章的解读为;治理人民,从事天道研究,莫若啬惜,最重要的是有爱惜人民的精神。

因此我们可以得出这样的结论。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

系统奖励10分!第《50》章原文《50》出生入死。

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孰为此者?天地。